Abominação

 Porque não acreditar em homens que se dizem sábios, quando ainda se alimentam de leite. 

Homens ainda meninos e que não tiveram entendimento do que é dito em Apocalipse. 

Vejam o que diz a mensagem do Apocalipse sobre quem são as "duas testemunhas do Apocalipse" . Estas duas testemunhas não são santos, mas sim testemunhas do mal.

Se você têm dúvidas sobre o que digo sobre as duas testemunhas do Apocalipse às duas "oliveiras verdes" que são o Diabo e seus seguidores de Satanás, veja o que diz Jeremias sobre às "duas oliveiras" em Jeremias 11-16:17 - Denominou-te o Senhor "oliveira verde", formosa por seus frutos, "mas agora", à voz de um grande tumulto, acendeu fogo ao redor dela, e se quebraram os seus ramos, porque o Senhor dos exércitos "que te plantou", pronunciou contra ti o mal, pala maldade da casa de Israel e da casa de Judá, que para si mesmo fizeram, pois me provocaram a ira. Estas são as duas testemunhas e os dois castiçais postos diante de Deus na Terra, são as duas testemunhas do Apocalipse, as duas oliveiras e os dois castiçais, porque estas testemunhas são as quais quebraram "os seus ramos" , não produziram bons frutos e quebraram "seu vínculo" com Deus, não deram mais frutos bons, queimaram incenso a Baal.

Verifique e confirme este contexto em Mateus 7-19 > Toda árvore que não dá bom fruto corta-se e lança-se no fogo, e também em Mateus 3:1O > O machado já está posto á raiz das árvores, pois, quem, não produz bom fruto é cortada e lançada no fogo. 

O que Isaías profere ao povo, sobre Satanás e seus seguidores; que são as duas testemunhas, "as duas oliveiras?

A resposta está Isaías 27:11> Quando seus ramos secarem e se quebrarem, *mulheres (*Igrejas, agrupamento de pessoas), virão e os levarão para fazerem fogo "com eles" (*Juntos com eles), portanto esse é um povo sem entendimento, sem sabedoria, sem compreensão. Portanto, aquele que o criou (*Deus os criou santos), Deus não terá compaixão deles, aquele que o formou (Deus os formou), nao demostra misericórdia à eles. 

Em João 15:6 diz > Se alguém não permanecer em mim, será como o ramo que é jogado fora e seca; então, esses ramos são juntados, lançados ao fogo e queimados. 

Notemos que se fala no Apocalipse sobre "as duas oliveiras" e isso se reflete que na Terra, existe dois tipos de oliveiras e seus frutos . As oliveiras  produzem dois tipos de frutos, o fruto da oliveira pode apresentar diferentes aromas e sabores, alguns são mais caros, devido ao exelente sabor. Outros frutos, porém, não possuem valor algum. Uma coisa é certa; cada arbusto produz um fruto específico; uma única oliveira não produz frutos bons ou ruins. O fruto da oliveira é a azeitona; eis os dois exemplos delas: 

A ezeitona Amygdalina: são as mais saborosas,  raras e, consequentemente caras. 

A azeitona sapateira (*Também conhecida como "brava") possuem bom cheiro, mas é uma espécie mole e podre, seu beneficiamento é feito para se "extrair o óleo", "Filhos do óleo" - lembram-se desta expressão  citada "Filhos do óleo"? O azeite impuro (*do fruto sapateiro , também conhecido como "fruto bravo") e seu óleo é chamado "de óleo de oliva", mas não de azeite de oliva, pois é...às duas oliveiras lançadas diante de Deus na Terra são frutos do óleo e não do azeite... (*frutos podres). Portanto impuro, "com impurezas" e como consequência necessária, serem "purificados", passarem pelo processo da purificação. Para se extrair o azeite das azeitonas Amygdalina é necessário somente prensar o fruto para extrair "um azeite puro , por outro lado as azeitona "bravas, moles e podres é necessário  um processo de beneficiação com "agentes purificadores",  em fim um processo químico; para purificação das impurezas, para que a azeitona brava seja transformada em "óleo de oliva ", e sempre será óleo e nunca puro azeite. 

Vejam o que quero expressar: Sempre duvidei de alguns homens que são meninos no entendimento, busquei uma resposta e a encontrei, afinal descobri que as duas testemunhas do Apocalipse não eram nem Abraão, nem Elias ou João, mas sim a idiotice de pregadores que muito falam sem o devido entendimento.